看过两头婚之后，有一种该来的终于来了的感觉。

近年来，江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——两头婚，这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

看过之后，有一种该来的终于来了的感觉。

在两头婚兴起之前，夫妻之间各管各钱的大有人在，更精明的算计是婚前财产公证，有的怀着“你的就是我的、我的还是我的”的执念，少了点有福同享有难同当的大无畏精神。

连夫妻财产权都明争暗斗的今天，独生子女夫妻双方原生家庭的财产继承权，更成为亲家各自的筹码，终于演化成富庶的江浙地区的两头婚，财富在婚姻中的话语权扩大。

听一些离婚者倾诉过，感情走向崩溃过程中，有的父母扮演了推手的角色，多因为财产而起，有的小家庭在买房署名和付款比例上争论不休，最终不欢而散。

一个令人警觉的信息是，在门不当户不对的家庭组合中，财富多寡往往决定了原生家庭的影响力，富裕一方拥有更大要价权，这也许是两头婚兴起的主要驱动力。

背后隐藏的信息是，时下年轻人对父辈乃至祖辈的财富越来越依赖，甘愿牺牲小家庭的自主性，迁就父辈乃至祖辈的传统观念。

两头婚兴起的深层原因在于，40多年改革开放，中国完成一轮波澜壮阔的资本原始积累，以60后70后为代表的一代获得了较多财富，以90后00后为代表的新生代有了啃老的资本。

中国素有财富传儿不传女的传统，与现代法治观念格格不入，却在民间大行其道，令不少新生代女子尤其是家有弟兄的女子生出怨心。

中国家庭财富传承故事，隐藏在一本本泛黄的族谱里。

因着乡土调查的需要，笔者翻阅过一些族谱，看到过不少“出嗣”“入嗣”，就是多子家庭将一个儿子过继给无子家庭。也有一些家庭招婿入赘，孩子跟母姓延续香火。无子家庭为此付出的代价是，以毕生积蓄无偿相赠。

当然，现实中发生过不少过继后反悔、招婿后反目的悲剧，关系因财富而起，又因财富而终，多少世态炎凉，让局中人感慨唏嘘。

而今，独一代造就的家庭财富传承，终于在两头婚中找到了契合点，原生家庭尤其是独生女家庭在孩子婚姻中得到了最想得到的姓氏权，同时避免了孩子婚姻破裂后的人财两空，年轻人则在父辈乃至祖辈的传统观念护佑下乐享财富传承。这是一个几代人满意的婚姻安排，难怪当事人顶着社会舆论压力自我叫好！

也许，在财富话语权越来越大的今天，把家庭财富传承置于优先位置，更能保障新生代婚姻家庭稳定幸福，独生子女时代家庭婚姻观念将因此改写。

2020-12-23